RESTAURANDO EL TABERNÁCULO
Texto base
“En aquel día yo levantaré el tabernáculo caído de David, y cerraré sus portillos y levantaré sus ruinas, y lo edificaré como en el tiempo pasado.”
Texto complementario
“Después de esto volveré y reedificaré el tabernáculo de David, que está caído; y repararé sus ruinas, y lo volveré a levantar…”
1. INTRODUCCIÓN
Cuando hablamos de restaurar el tabernáculo, no estamos hablando simplemente de volver a construir una estructura física.
Dios está hablando de restaurar una realidad espiritual.
El tabernáculo representaba un lugar de encuentro entre Dios y su pueblo. Pero cuando hablamos específicamente del tabernáculo de David, encontramos algo muy especial: David estableció una forma de adoración donde el centro no era simplemente el sacrificio externo, sino la presencia de Dios.
David llevó el arca del pacto a Jerusalén y estableció adoración continuamente delante de ella.
Por eso, cuando Amós profetiza:
“Levantaré el tabernáculo caído de David…”
está anunciando una restauración de aquello que se había perdido.
Una pregunta para comenzar:
¿Qué cosas se han perdido en nuestra adoración que necesitan ser restauradas?
Quizá tenemos:
- música;
- instrumentos;
- cantores;
- músicos;
- escenarios;
- tecnología;
- micrófonos;
- luces;
- ensayos;
pero podemos haber perdido algo mucho más importante:
la conciencia de la presencia de Dios.
2. ¿QUÉ ERA EL TABERNÁCULO?
La palabra tabernáculo está relacionada con la idea de morada, habitación o lugar donde Dios manifiesta su presencia.
En el Antiguo Testamento encontramos diferentes etapas relacionadas con el tabernáculo.
Tabernáculo de Moisés
Dios ordenó a Moisés:
“Y harán un santuario para mí, y habitaré en medio de ellos.”
Aquí encontramos un principio fundamental:
Dios desea habitar en medio de su pueblo.
El tabernáculo no era importante solamente por su estructura.
Era importante porque allí estaba relacionada la presencia de Dios.
3. EL TABERNÁCULO NO ERA EL FIN, ERA UN MEDIO
Tenemos que entender algo importante:
Dios nunca estuvo interesado únicamente en una estructura.
El tabernáculo era un medio para que el pueblo pudiera acercarse a Dios según el orden establecido por Él.
Por eso podemos tener un edificio hermoso y, sin embargo, una iglesia espiritualmente vacía.
Podemos tener:
- excelentes músicos;
- grandes cantantes;
- buenos equipos;
- excelentes producciones;
pero si hemos perdido la presencia de Dios, el temor a Dios, el amor a Dios, hemos perdido el centro.
La adoración no consiste en crear una atmósfera para que Dios venga.
La adoración responde reverente y biblicamente a que Dios ya está presente.
4. ¿QUÉ TENÍA DE ESPECIAL EL TABERNÁCULO DE DAVID?
Aquí encontramos uno de los puntos más importantes del tema.
David llevó el arca a Jerusalén.
“Así trajeron el arca de Dios, y la pusieron en medio de la tienda que David había levantado para ella…”
David colocó el arca en medio.
Esto es tremendamente significativo.
La presencia de Dios estaba en el centro.
Y alrededor de esa presencia había adoración.
David estableció ministros delante del arca:
“Y puso delante del arca de Jehová ministros de los levitas…”
Había:
- cantores;
- músicos;
- instrumentos;
- acción de gracias;
- proclamación;
- adoración;
- servicio continuo.
5. DAVID ENTENDIÓ QUE LA ADORACIÓN DEBÍA SER CONTINUA
David estableció adoradores delante del arca.
“Y dejó allí, delante del arca del pacto de Jehová, a Asaf y a sus hermanos, para que ministrasen de continuo delante del arca…”
La palabra importante aquí es:
“DE CONTINUO”.
La adoración no debía existir únicamente durante el culto.
La adoración debía convertirse en una forma de vida.
Esto conecta directamente con nuestro primer tema:
La actitud del alabante.
Porque una persona que solamente adora cuando suena una canción todavía no ha comprendido completamente lo que significa vivir como adorador.
Hay un deseo en mi corazón y es este: Señor enseñame a vivir correctamente el evangelio de Cristo.
6. DAVID NO SOLAMENTE TENÍA MÚSICOS, TENÍA MINISTROS
Esto es fundamental para la iglesia actual.
David no buscó simplemente personas que supieran tocar instrumentos, buscó personas que pudieran ministrar delante de Dios.
Hay una diferencia entre músico y ministro.
Un músico puede tocar correctamente pero un ministro entiende que está sirviendo delante de Dios.
Un cantante puede tener una excelente voz,un adorador entiende que su voz pertenece a Dios.
Un músico puede conocer acordes, un adorador conoce a quién está adorando.
La excelencia musical es importante, pero la excelencia musical no reemplaza la espiritualidad.
7. EL TABERNÁCULO DE DAVID TENÍA ORDEN
Algunas personas piensan que cuando hablamos de adoración espiritual estamos hablando de hacer cualquier cosa espontáneamente.
Pero el tabernáculo de David demuestra lo contrario.
Había:
- ministros;
- responsabilidades;
- turnos;
- instrumentos;
- cantores;
- sacerdotes;
- organización.
“Asimismo David y los jefes del ejército apartaron para el ministerio a los hijos de Asaf, de Hemán y de Jedutún, para que profetizasen con arpas, salterios y címbalos…”
Había espiritualidad, pero también había orden.
Principio:
La presencia de Dios no elimina el orden; el orden correcto sirve a la presencia de Dios.
8. ORDEN NO SIGNIFICA FRIALDAD
Tenemos que evitar dos extremos.
Primer extremo:
Todo es espontáneo y nadie tiene preparación.
Segundo extremo:
Todo está perfectamente preparado, pero no hay sensibilidad espiritual.
La Biblia nos enseña ambas cosas:
“Pero hágase todo decentemente y con orden.”
Y al mismo tiempo:
“Venid, adoremos y postrémonos…”
Necesitamos:
ORDEN + ESPÍRITU
EXCELENCIA + HUMILDAD
PREPARACIÓN + SENSIBILIDAD
MÚSICA + PRESENCIA DE DIOS
Y TODO ESTO GUIADO POR EL ESPÍRITU SANTO DE DIOS
9. ¿QUÉ SIGNIFICA “RESTAURAR”?
Amós dice:
“Levantaré el tabernáculo caído de David…”
La palabra restaurar implica que algo que existía fue deteriorándose y necesita volver a levantarse.
Restaurar no significa inventar algo completamente nuevo.
Significa recuperar aquello que Dios había establecido y que se había perdido.
Por eso necesitamos preguntarnos:
¿Qué hemos perdido?
Quizá hemos perdido:
- reverencia;
- santidad;
- oración;
- humildad;
- unidad;
- preparación;
- sensibilidad al Espíritu Santo;
- pasión por Dios;
- hambre por su Palabra;
- adoración verdadera.
Entonces la restauración comienza cuando reconocemos:
“Esto ya no está como debería estar, como la palabra de Dios lo enseña.”
10. PRIMERA COSA QUE DEBEMOS RESTAURAR: LA PRESENCIA
El arca estaba en el centro del tabernáculo de David.
Esto nos enseña una prioridad:
Dios debe volver a ocupar el centro.
No:
“¿Qué canción vamos a cantar?”
Primero:
“¿Dónde está Dios en todo esto?”
No:
“¿Cómo hacemos que la congregación se emocione?”
Sino:
“¿Cómo dirigimos al pueblo hacia Dios?”
No:
“¿Cómo hacemos un culto impresionante?”
Sino:
“¿Cómo honramos al Señor?”
11. SEGUNDA COSA: RESTAURAR LA SANTIDAD
No podemos hablar de presencia sin hablar de santidad.
“¿Quién subirá al monte de Jehová? ¿Y quién estará en su lugar santo?”
La respuesta:
“El limpio de manos y puro de corazón…”
La adoración no comienza en la plataforma, comienza en secreto.
Antes de levantar las manos públicamente debemos aprender a doblar las rodillas en privado.
Antes de cantar sobre santidad debemos buscar vivir en santidad.
Antes de dirigir a otros hacia Dios debemos caminar nosotros mismos hacia Él.
12. TERCERA COSA: RESTAURAR LA REVERENCIA
La adoración moderna puede caer fácilmente en familiaridad.
Podemos acostumbrarnos tanto a las cosas de Dios que dejamos de tratarlas con reverencia.
Familiaridad no es intimidad, podemos acercarnos a Dios con confianza sin dejar de tener reverencia.
“Dios temible en la gran congregación de los santos…”
El adorador verdadero tiene intimidad con Dios, pero también tiene temor reverente delante de Él, no juega ni se burla de las cosas de Dios.
13. CUARTA COSA: RESTAURAR LA PALABRA
Una adoración sin Palabra puede convertirse simplemente en emoción.
Pero el verdadero adorador necesita conocer a quién adora.
Jesús dijo:
“Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren.”
La verdad importa.
Por eso:
No podemos separar adoración y doctrina, la iglesia debe cantar lo que cree, y debe creer lo que la Biblia enseña.
14. QUINTA COSA: RESTAURAR LA UNIDAD
En el tabernáculo de David había muchos ministros.
No había solamente una persona.
Había:
- Asaf;
- Hemán;
- Jedutún;
- cantores;
- músicos;
- levitas;
- sacerdotes.
Cada uno tenía una función.
Esto nos enseña que:
La adoración es un ministerio colectivo, no se trata de quién tiene más protagonismo.
Se trata de que todos apunten hacia Dios.
“¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es habitar los hermanos juntos en armonía!”
Una iglesia dividida puede cantar perfectamente, pero tiene un problema espiritual mucho más profundo.
15. SEXTA COSA: RESTAURAR EL MINISTERIO DE LOS ADORADORES
El equipo de alabanza no debe ser visto simplemente como un grupo musical.
Es un ministerio, por eso necesitamos preparar:
El corazón.
La vida.
La doctrina.
La técnica.
La actitud.
La disciplina.
La sensibilidad espiritual.
Un adorador necesita entender:
“No estoy aquí para demostrar lo que sé hacer; estoy aquí para servir a Dios y ayudar al pueblo a dirigir su corazón hacia Él.”
16. DAVID NO QUERÍA UNA ADORACIÓN SIN PRESENCIA
Hay un episodio muy importante.
Cuando David intentó trasladar el arca, ocurrió un problema.
Uza murió al tocar el arca.
Después David comprendió que habían tratado las cosas de Dios de manera incorrecta.
Esto nos enseña algo serio:
La presencia de Dios no debe tratarse con ligereza.
No podemos decir:
“Como Dios es amor, cualquier cosa sirve.”
No.
Dios es amor.
Pero también es santo.
Por eso necesitamos recuperar la reverencia.
17. LA RESTAURACIÓN COMIENZA CON NOSOTROS
Muchas veces queremos restaurar:
- la iglesia;
- el grupo de alabanza;
- los músicos;
- los cantantes;
- el culto.
Pero Dios primero quiere restaurar el corazón del adorador.
David dijo:
“Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio…”
Antes de:
“Restaura mi ministerio.”
David pidió:
“Restaura mi corazón.”
18. RESTAURAR EL TABERNÁCULO EN LA IGLESIA
¿Qué significa esto prácticamente?
Significa volver a colocar:
1. A Dios en el centro, no al cantante, no al músico, no al pastor, no al espectáculo.
A Dios.
2. La Palabra como fundamento.
3. La santidad como estilo de vida.
4. La oración como prioridad.
5. La presencia como necesidad.
6. El orden como principio.
7. La unidad como requisito.
8. La excelencia como servicio.
9. La humildad como actitud.
10. La adoración como estilo de vida.
19. ¿POR QUÉ AMÓS HABLA DEL TABERNÁCULO DE DAVID?
Llegamos ahora al texto central.
“En aquel día yo levantaré el tabernáculo caído de David…”
Y en Hechos 15, los apóstoles aplican esta profecía al propósito de Dios de alcanzar también a las naciones.
Esto es muy importante.
La restauración del tabernáculo de David no era simplemente acerca de música.
Tenía una dimensión misionera.
Dios estaba restaurando algo para que las naciones buscaran al Señor.
Hechos 15:17 dice:
“Para que el resto de los hombres busque al Señor…”
Por lo tanto:
La adoración verdadera no termina dentro de la iglesia.
La adoración verdadera produce una iglesia que lleva a otros a buscar a Cristo.
20. LA RESTAURACIÓN NO ES VOLVER AL PASADO
Esto también debe quedar muy claro.
Restaurar el tabernáculo de David no significa regresar literalmente al Antiguo Testamento.
No significa construir una tienda.
No significa traer nuevamente los sacrificios de animales.
No significa copiar físicamente el tabernáculo.
La iglesia vive bajo el nuevo pacto.
La restauración significa recuperar los principios espirituales:
- Dios en el centro;
- presencia;
- adoración;
- santidad;
- oración;
- verdad;
- orden;
- unidad;
- servicio;
- misión.
21. CRISTO ES EL CENTRO DE TODO
Finalmente debemos llevar todo hacia Cristo.
Porque la adoración cristiana no puede terminar en David.
David apunta hacia algo mayor.
Jesús es el cumplimiento de aquello que el tabernáculo representaba.
“Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros…”
La presencia de Dios ya no está limitada a una tienda.
Cristo vino.
Y por medio de Cristo tenemos acceso al Padre.
“Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo…”
Por eso la restauración del tabernáculo debe llevarnos finalmente a:
JESUCRISTO.
22. ¿CÓMO SE VE UNA IGLESIA QUE HA RESTAURADO SU TABERNÁCULO?
No necesariamente es la iglesia que tiene:
- el mejor sonido;
- las mejores luces;
- los mejores músicos;
- las canciones más populares.
Es una iglesia donde:
Se honra a Dios.
Se ama la Palabra.
Se practica la santidad.
Se busca la presencia.
Se ora.
Se sirve.
Se camina en unidad.
Se adora con entendimiento.
Se ministra con humildad.
Se anuncia a Cristo.
23. APLICACIÓN PARA EL EQUIPO DE ALABANZA
Podemos hacer estas preguntas:
Al cantante:
¿Estoy cantando para Dios o para que me escuchen?
Al músico:
¿Estoy ministrando o demostrando mi habilidad?
Al director:
¿Estoy dirigiendo al pueblo hacia Dios o hacia mí?
Al pastor:
¿Estoy formando adoradores o solamente organizando cultos?
A la iglesia:
¿Nuestra adoración continúa cuando termina la música?
“Restaurar el tabernáculo no es reconstruir una tienda; es volver a colocar la presencia de Dios en el centro de nuestra adoración, nuestra vida y nuestra iglesia.”
CONCLUSIÓN
El problema de muchas iglesias no es que hayan dejado de cantar.
El problema es que pueden seguir cantando mientras pierden el sentido de la presencia de Dios.
Podemos conservar las canciones y perder la adoración.
Podemos conservar los instrumentos y perder el corazón.
Podemos conservar el escenario y perder el altar.
Podemos conservar el culto y perder la presencia.
Por eso el mensaje de Amós sigue siendo poderoso:
“Levantaré el tabernáculo caído de David.”
Dios sigue llamando a su pueblo a restaurar lo que se ha deteriorado.
A volver a la presencia.
A volver a la santidad.
A volver a la Palabra.
A volver a la oración.
A volver a la humildad.
A volver a Cristo.
Porque cuando Dios vuelve a ocupar el centro, la adoración vuelve a ocupar su verdadero lugar.
“La restauración comienza cuando dejamos de preguntarnos cómo hacer una mejor adoración y comenzamos a preguntarnos cómo volver a poner a Dios en el centro de todo.”
